مَّثَلُ ٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى وُعِدَ ٱلْمُتَّقُونَ ۖ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ ۖ أُكُلُهَا دَآئِمٌ وَظِلُّهَا ۚ تِلْكَ عُقْبَى ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوا۟ ۖ وَّعُقْبَى ٱلْكَـٰفِرِينَ ٱلنَّارُ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.meŝelü-lcenneti-lletî vu`ide-lmütteḳûn. tecrî min taḥtihe-l'enhâr. ükülühâ dâimüv veżillühâ. tilke `uḳbe-lleẕîne-tteḳav. ve`uḳbe-lkâfirîne-nnâr.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Takva sahiplerine vadolunan cennetin özelliği (şudur): Onun zemininden ırmaklar akar. Yemişleri ve gölgesi süreklidir. İşte bu, (kötülüklerden) sakınanların (mutlu) sonudur. Kafirlerin sonu ise ateştir.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مَثَل, kök: مثل, eril, merfû
- Kök
- مثل
- Sözlük biçimi
- مَثَل
- Nahiv
- merfû
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: جَنَّة, kök: جنن, dişil, mecrûr
- Kök
- جنن
- Sözlük biçimi
- جَنَّة
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, dişil tekil
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, lemma: وَعَدَ, kök: وعد, 3ms
- Kök
- وعد
- Sözlük biçimi
- وَعَدَ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, (vııı), lemma: مُتَّقِين, kök: وقي, eril çoğul, merfû
- Kök
- وقي
- Sözlük biçimi
- مُتَّقِين
- Nahiv
- etken · merfû
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: جَرَيْ, kök: جري, 3fs
- Kök
- جري
- Sözlük biçimi
- جَرَيْ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: تَحْت, kök: تحت, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3FS
- Kök
- تحت
- Sözlük biçimi
- تَحْت
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَهَر, kök: نهر, eril çoğul, merfû
- Kök
- نهر
- Sözlük biçimi
- نَهَر
- Nahiv
- merfû
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أُكُل, kök: اكل, eril, merfû · zamir — sonek, pron: 3FS
- Kök
- اكل
- Sözlük biçimi
- أُكُل
- Nahiv
- merfû
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: دَا^ئِم, kök: دوم, eril, ındef, merfû
- Kök
- دوم
- Sözlük biçimi
- دَا^ئِم
- Nahiv
- etken · merfû
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ظِلّ, kök: ظلل, eril, merfû · zamir — sonek, pron: 3FS
- Kök
- ظلل
- Sözlük biçimi
- ظِلّ
- Nahiv
- merfû
- Tür
- işaret zamiri — gövde, söz türü: işaret zamiri, lemma: ذَٰلِك, dişil tekil
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ذَٰلِك
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عُقْبَى, kök: عقب, dişil, merfû
- Kök
- عقب
- Sözlük biçimi
- عُقْبَى
- Nahiv
- merfû
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, eril çoğul
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (vııı), lemma: ٱتَّقَىٰ, kök: وقي, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- وقي
- Sözlük biçimi
- ٱتَّقَىٰ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عُقْبَى, kök: عقب, dişil, merfû
- Kök
- عقب
- Sözlük biçimi
- عُقْبَى
- Nahiv
- merfû
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: كَٰفِرُون, kök: كفر, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- كفر
- Sözlük biçimi
- كَٰفِرُون
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَار, kök: نور, dişil, merfû
- Kök
- نور
- Sözlük biçimi
- نَار
- Nahiv
- merfû
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet medenî kabul edilen Ra‘d sûresinin 35. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.