لَقَدْ كَانَ فِى قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُو۟لِى ٱلْأَلْبَـٰبِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَىْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.leḳad kâne fî ḳaṣaṣihim `ibratül liüli-l'elbâb. mâ kâne ḥadîŝey yüfterâ velâkin taṣdîḳa-lleẕî beyne yedeyhi vetefṣîle külli şey'iv vehüdev veraḥmetel liḳavmiy yü'minûn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Andolsun onların (geçmiş peygamberler ve ümmetlerinin) kıssalarında akıl sahipleri için pek çok ibretler vardır. (Bu Kur'an) uydurulabilecek bir söz değildir. Fakat o, kendinden öncekileri tasdik eden, her şeyi açıklayan (bir kitaptır); iman eden toplum için bir rahmet ve bir hidayettir.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- pekiştirme edatı — önek, l: EMPH+ · cert — gövde, söz türü: CERT, lemma: قَد
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- قَد
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: كَانَ, kök: كون, sp: kaAn, 3ms
- Kök
- كون
- Sözlük biçimi
- كَانَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: فِى
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- فِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَصَص, kök: قصص, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- قصص
- Sözlük biçimi
- قَصَص
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عِبْرَة, kök: عبر, dişil, ındef, merfû
- Kök
- عبر
- Sözlük biçimi
- عِبْرَة
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — önek, l: P+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أُولِى, kök: اول, mecrûr
- Kök
- اول
- Sözlük biçimi
- أُولِى
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَلْبَٰب, kök: لبب, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- لبب
- Sözlük biçimi
- أَلْبَٰب
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: كَانَ, kök: كون, sp: kaAn, 3ms
- Kök
- كون
- Sözlük biçimi
- كَانَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: حَدِيث, kök: حدث, eril, ındef, mansûb
- Kök
- حدث
- Sözlük biçimi
- حَدِيث
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, edilgen, (vııı), lemma: ٱفْتَرَىٰ, kök: فري, 3ms, mood: mansûb fiil
- Kök
- فري
- Sözlük biçimi
- ٱفْتَرَىٰ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman · edilgen
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · amd — gövde, söz türü: AMD, lemma: لَٰكِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَٰكِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, vn, (ıı), lemma: تَصْدِيق, kök: صدق, eril, mansûb
- Kök
- صدق
- Sözlük biçimi
- تَصْدِيق
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, eril tekil
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- loc — gövde, söz türü: LOC, lemma: بَيْن, kök: بين, mansûb
- Kök
- بين
- Sözlük biçimi
- بَيْن
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: يَد, kök: يدي, dişil ikil, merfû · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- يدي
- Sözlük biçimi
- يَد
- Nahiv
- merfû
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, vn, (ıı), lemma: تَفْصِيل, kök: فصل, eril, mansûb
- Kök
- فصل
- Sözlük biçimi
- تَفْصِيل
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: كُلّ, kök: كلل, eril, mecrûr
- Kök
- كلل
- Sözlük biçimi
- كُلّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: شَىْء, kök: شيا, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- شيا
- Sözlük biçimi
- شَىْء
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: هُدًى, kök: هدي, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- هدي
- Sözlük biçimi
- هُدًى
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَحْمَة, kök: رحم, dişil, ındef, mansûb
- Kök
- رحم
- Sözlük biçimi
- رَحْمَة
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — önek, l: P+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَوْم, kök: قوم, eril, ındef, mecrûr
- Kök
- قوم
- Sözlük biçimi
- قَوْم
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (ıv), lemma: ءَامَنَ, kök: امن, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- امن
- Sözlük biçimi
- ءَامَنَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen Yûsuf sûresinin 111. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.