وَقِيلَ يَـٰٓأَرْضُ ٱبْلَعِى مَآءَكِ وَيَـٰسَمَآءُ أَقْلِعِى وَغِيضَ ٱلْمَآءُ وَقُضِىَ ٱلْأَمْرُ وَٱسْتَوَتْ عَلَى ٱلْجُودِىِّ ۖ وَقِيلَ بُعْدًا لِّلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.veḳîle yâ arḍu-ble`î mâeki veyâ semâü aḳli`î vegîḍa-lmâü veḳuḍiye-l'emru vestevet `ale-lcûdiyyi veḳîle bü`del lilḳavmi-żżâlimîn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.(Nihayet) "Ey yer suyunu yut! Ve ey gök (suyunu) tut!" denildi. Su çekildi; iş bitirildi; (gemi de) Cudi (dağının) üzerine yerleşti. Ve: "O zalimler topluluğunun canı cehenneme!" denildi.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, lemma: قَالَ, kök: قول, 3ms
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- seslenme edatı — önek, ya+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَرْض, kök: ارض, dişil, merfû
- Kök
- ارض
- Sözlük biçimi
- أَرْض
- Nahiv
- merfû
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, lemma: ٱبْلَعِ, kök: بلع, 2fs · zamir — sonek, pron: 2FS
- Kök
- بلع
- Sözlük biçimi
- ٱبْلَعِ
- Nahiv
- emir
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مَا^ء, kök: موه, eril, mansûb · zamir — sonek, pron: 2FS
- Kök
- موه
- Sözlük biçimi
- مَا^ء
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · seslenme edatı — önek, ya+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: سَمَا^ء, kök: سمو, dişil, merfû
- Kök
- سمو
- Sözlük biçimi
- سَمَا^ء
- Nahiv
- merfû
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, (ıv), lemma: أَقْلِعِ, kök: قلع, 2fs · zamir — sonek, pron: 2FS
- Kök
- قلع
- Sözlük biçimi
- أَقْلِعِ
- Nahiv
- emir
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, lemma: غِيضَ, kök: غيض, 3ms
- Kök
- غيض
- Sözlük biçimi
- غِيضَ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مَا^ء, kök: موه, eril, merfû
- Kök
- موه
- Sözlük biçimi
- مَا^ء
- Nahiv
- merfû
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, lemma: قَضَىٰ^, kök: قضي, 3ms
- Kök
- قضي
- Sözlük biçimi
- قَضَىٰ^
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: أَمْر, kök: امر, eril, merfû
- Kök
- امر
- Sözlük biçimi
- أَمْر
- Nahiv
- merfû
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (vııı), lemma: ٱسْتَوَىٰ^, kök: سوي, 3fs
- Kök
- سوي
- Sözlük biçimi
- ٱسْتَوَىٰ^
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · özel isim — gövde, söz türü: özel isim, lemma: جُودِىّ, mecrûr
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- جُودِىّ
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, edilgen, lemma: قَالَ, kök: قول, 3ms
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- geçmiş zaman · edilgen
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: بُعْد, kök: بعد, eril, ındef, mansûb
- Kök
- بعد
- Sözlük biçimi
- بُعْد
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — önek, l: P+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَوْم, kök: قوم, eril, mecrûr
- Kök
- قوم
- Sözlük biçimi
- قَوْم
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · sıfat — gövde, söz türü: sıfat, etken, pcpl, lemma: ظَالِم, kök: ظلم, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- ظلم
- Sözlük biçimi
- ظَالِم
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen Hûd sûresinin 44. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.