وَلَئِنْ أَذَقْنَـٰهُ نَعْمَآءَ بَعْدَ ضَرَّآءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ ٱلسَّيِّـَٔاتُ عَنِّىٓ ۚ إِنَّهُۥ لَفَرِحٌ فَخُورٌ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.velein eẕaḳnâhü na`mâe ba`de ḍarrâe messethü leyeḳûlenne ẕehebe-sseyyiâtü `annî. innehû leferiḥun feḫûr.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Eğer kendisine dokunan bir zarardan sonra ona bir nimet tattırırsak, elbette "Kötülükler benden gitti" der. Çünkü o (bunu derken) şımarıktır, kibirlidir.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · pekiştirme edatı — önek, l: EMPH+ · şart edatı — gövde, söz türü: şart edatı, lemma: إِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıv), lemma: أَذَاقَ, kök: ذوق, 1p · zamir — sonek, pron: 1P · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- ذوق
- Sözlük biçimi
- أَذَاقَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: نَعْمَا^ء, kök: نعم, eril, mansûb
- Kök
- نعم
- Sözlük biçimi
- نَعْمَا^ء
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- t — gövde, söz türü: T, lemma: بَعْد, kök: بعد, mansûb
- Kök
- بعد
- Sözlük biçimi
- بَعْد
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: ضَرَّا^ء, kök: ضرر, dişil, mansûb
- Kök
- ضرر
- Sözlük biçimi
- ضَرَّا^ء
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: مَسَّ, kök: مسس, 3fs · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- مسس
- Sözlük biçimi
- مَسَّ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- pekiştirme edatı — önek, l: EMPH+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: قَالَ, kök: قول, 3ms · pekiştirme edatı — sonek, +n: EMPH
- Kök
- قول
- Sözlük biçimi
- قَالَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: ذَهَبَ, kök: ذهب, 3ms
- Kök
- ذهب
- Sözlük biçimi
- ذَهَبَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: سَيِّـ#َات, kök: سوا, dişil çoğul, merfû
- Kök
- سوا
- Sözlük biçimi
- سَيِّـ#َات
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَن · zamir — sonek, pron: 1S
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- acc — gövde, söz türü: ACC, lemma: إِنّ, sp: <in~ · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِنّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- pekiştirme edatı — önek, l: EMPH+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: فَرِح, kök: فرح, eril tekil, ındef, merfû
- Kök
- فرح
- Sözlük biçimi
- فَرِح
- Nahiv
- merfû
- Tür
- sıfat — gövde, söz türü: sıfat, lemma: فَخُور, kök: فخر, eril tekil, ındef, merfû
- Kök
- فخر
- Sözlük biçimi
- فَخُور
- Nahiv
- merfû
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen Hûd sûresinin 10. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.