ثُمَّ بَعَثْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ رُسُلًا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ فَجَآءُوهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ فَمَا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوا۟ بِمَا كَذَّبُوا۟ بِهِۦ مِن قَبْلُ ۚ كَذَٰلِكَ نَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلْمُعْتَدِينَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.ŝümme be`aŝnâ mim ba`dihî rusülen ilâ ḳavmihim fecâûhüm bilbeyyinâti femâ kânû liyü'minû bimâ keẕẕebû bihî min ḳabl. keẕâlike naṭbe`u `alâ ḳulûbi-lmü`tedîn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Sonra onun arkasından birçok peygamberi kendi toplumlarına gönderdik. Onlara mucizeler getirdiler. Fakat onlar daha önce yalanladıkları şeye inanacak değillerdi. İşte haddi aşanların kalplerini biz böyle mühürleriz.
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- bağlaç — gövde, söz türü: bağlaç, lemma: ثُمّ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ثُمّ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: بَعَثَ, kök: بعث, 1p · zamir — sonek, pron: 1P
- Kök
- بعث
- Sözlük biçimi
- بَعَثَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: بَعْد, kök: بعد, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- بعد
- Sözlük biçimi
- بَعْد
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: رَسُول, kök: رسل, eril çoğul, ındef, mansûb
- Kök
- رسل
- Sözlük biçimi
- رَسُول
- Nahiv
- mansûb
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: إِلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- إِلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَوْم, kök: قوم, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- قوم
- Sözlük biçimi
- قَوْم
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, f: CONJ+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: جَا^ءَ, kök: جيا, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- جيا
- Sözlük biçimi
- جَا^ءَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — önek, bi+ · belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: بَيِّنَة, kök: بين, dişil çoğul, mecrûr
- Kök
- بين
- Sözlük biçimi
- بَيِّنَة
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: كَانَ, kök: كون, sp: kaAn, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- كون
- Sözlük biçimi
- كَانَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- prp — önek, l: PRP+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (ıv), lemma: ءَامَنَ, kök: امن, 3mp, mood: mansûb fiil · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- امن
- Sözlük biçimi
- ءَامَنَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — önek, bi+ · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıı), lemma: كَذَّبَ, kök: كذب, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- كذب
- Sözlük biçimi
- كَذَّبَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — önek, bi+ · zamir — gövde, söz türü: zamir, 3ms
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَبْل, kök: قبل, mecrûr
- Kök
- قبل
- Sözlük biçimi
- قَبْل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- edat — önek, ka+ · işaret zamiri — gövde, söz türü: işaret zamiri, lemma: ذَٰلِك, eril tekil
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ذَٰلِك
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: طَبَعَ, kök: طبع, 1p
- Kök
- طبع
- Sözlük biçimi
- طَبَعَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: عَلَىٰ
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- عَلَىٰ
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَلْب, kök: قلب, dişil çoğul, mecrûr
- Kök
- قلب
- Sözlük biçimi
- قَلْب
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: مُعْتَدِين, kök: عدو, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- عدو
- Sözlük biçimi
- مُعْتَدِين
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen Yûnus sûresinin 74. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.