بَلْ كَذَّبُوا۟ بِمَا لَمْ يُحِيطُوا۟ بِعِلْمِهِۦ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُۥ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلظَّـٰلِمِينَ
Tanzil Osmanî metni; metin değiştirilmeden gösterilir.bel keẕẕebû bimâ lem yüḥîṭû bi`ilmihî velemmâ ye'tihim te'vîlüh. keẕâlike keẕẕebe-lleẕîne min ḳablihim fenżur keyfe kâne `âḳibetu-żżâlimîn.
Muhammet Abay çeviriyazısı, gayri ticari kullanım kaydıyla.Bilakis, onlar ilmini kavrayamadıkları ve yorumu kendilerine asla gelmemiş olan (Kur'an'ı) yalanladılar. Onlardan öncekiler de böyle yalanlamışlardı. Şimdi bak, zalimlerin sonu nasıl oldu!
Meal, Kur’an metninin kendisi değil; anlamı Türkçede ifade etme çalışmasıdır.
Kelime kelime Türkçe tahlil
Kelime kelime Türkçe tahlil
Bu ayetin dil verileri kaynak paketiyle karşılaştırılıyor.
- Tür
- ret — gövde, söz türü: RET, lemma: بَل
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- بَل
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıı), lemma: كَذَّبَ, kök: كذب, 3mp · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- كذب
- Sözlük biçimi
- كَذَّبَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- edat — önek, bi+ · ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: مَا
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مَا
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: لَم
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَم
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, (ıv), lemma: أَحَاطَ, kök: حوط, 3mp, mood: meczûm · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- حوط
- Sözlük biçimi
- أَحَاطَ
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- edat — önek, bi+ · isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عِلْم, kök: علم, eril, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- علم
- Sözlük biçimi
- عِلْم
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- bağlaç — önek, w: CONJ+ · olumsuzluk edatı — gövde, söz türü: olumsuzluk edatı, lemma: لَم
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- لَم
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geniş/şimdiki zaman, lemma: أَتَى, kök: اتي, 3ms, mood: meczûm · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- اتي
- Sözlük biçimi
- أَتَى
- Nahiv
- geniş/şimdiki zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, vn, (ıı), lemma: تَأْوِيل, kök: اول, eril, merfû · zamir — sonek, pron: 3MS
- Kök
- اول
- Sözlük biçimi
- تَأْوِيل
- Nahiv
- merfû
- Tür
- edat — önek, ka+ · işaret zamiri — gövde, söz türü: işaret zamiri, lemma: ذَٰلِك, eril tekil
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ذَٰلِك
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, (ıı), lemma: كَذَّبَ, kök: كذب, 3ms
- Kök
- كذب
- Sözlük biçimi
- كَذَّبَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- ilgi zamiri — gövde, söz türü: ilgi zamiri, lemma: ٱلَّذِى, eril çoğul
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- ٱلَّذِى
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- edat — gövde, söz türü: edat, lemma: مِن
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- مِن
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: قَبْل, kök: قبل, mecrûr · zamir — sonek, pron: 3MP
- Kök
- قبل
- Sözlük biçimi
- قَبْل
- Nahiv
- mecrûr
- Tür
- rem — önek, f: REM+ · fiil — gövde, söz türü: fiil, emir, lemma: نَّظَرَ, kök: نظر, 2ms
- Kök
- نظر
- Sözlük biçimi
- نَّظَرَ
- Nahiv
- emir
- Tür
- soru edatı — gövde, söz türü: soru edatı, lemma: كَيْف, kök: كيف
- Kök
- كيف
- Sözlük biçimi
- كَيْف
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- fiil — gövde, söz türü: fiil, geçmiş zaman, lemma: كَانَ, kök: كون, sp: kaAn, 3ms
- Kök
- كون
- Sözlük biçimi
- كَانَ
- Nahiv
- geçmiş zaman
- Tür
- isim — gövde, söz türü: isim, lemma: عَٰقِبَة, kök: عقب, dişil, merfû
- Kök
- عقب
- Sözlük biçimi
- عَٰقِبَة
- Nahiv
- merfû
- Tür
- belirleyici — önek, al+ · isim — gövde, söz türü: isim, etken, pcpl, lemma: ظَالِم, kök: ظلم, eril çoğul, mecrûr
- Kök
- ظلم
- Sözlük biçimi
- ظَالِم
- Nahiv
- etken · mecrûr
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
- Tür
- —
- Kök
- —
- Sözlük biçimi
- —
- Nahiv
- Bağlama göre açıklanır
Sûre içindeki yeri
Bu ayet mekkî kabul edilen Yûnus sûresinin 39. ayetidir. Bağlam için bir önceki ve sonraki ayeti birlikte okuyun.
Diyanet Kur’an portalında bağlamı aç ↗Kur’an Yolu tefsiri
Telif korumasındaki tefsir metni kopyalanmaz. Diyanet’in resmî sayfasındaki ayet açıklamasına doğrudan gidilir.
Tefsir kaynağını aç ↗Müfessir görüşleri
Taberî, Mâtürîdî, Râzî, Kurtubî, İbn Kesîr ve Elmalılı gibi müfessirlerin görüşleri; baskı, cilt ve sayfa künyesi doğrulandıktan sonra burada ayrı ayrı gösterilecek. Doğrulanmamış özet yayımlanmaz.
İlgili rivayetler
Ayetle doğrudan ilişkisi doğrulanan rivayetler hadis numarası, sıhhat kaynağı ve kısa açıklamayla bağlanır.
Kaynak numaralı hadis kayıtlarını aç →Hükümle ilişkisi
Ayet bir fıkıh hükmüyle ilişkilendirilecekse dört Sünnî mezhep görüşü ve dayandıkları kaynaklar birlikte gösterilir. Kişisel fetva üretilmez.
Din İşleri Yüksek Kurulu ↗Kavramla birlikte okuyun
Ayetin anlamındaki kavramlar, kök ve lemma taraması doğrulandıkça konulu Kur’an dosyalarına bağlanır.
Kur’anî kavramlar kataloğu →İlâhî isimler
Ayette açıkça geçen isimler ve isimlerin anlam alanı, lafız ile yorum birbirinden ayrılarak gösterilir.
99 isim kataloğu →Davranışa bakan yön
Ayetin emri, yasağı, örneği veya uyarısı varsa bunun davranışa nasıl taşınacağı sûrenin bütünü içinde ele alınır.
İnsanı anlamaya katkısı
Bu alan manevî ve ahlâkî düşünme içindir; klinik teşhis, psikolojik tedavi veya profesyonel sağlık tavsiyesi değildir.
Bugün nasıl okuyabiliriz?
Ayetin bildirdiği ilkeyi, sûrenin ana konusu ve komşu ayetlerin akışı içinde değerlendirin.
Ayet dua içeriyor mu?
Dua niteliği açıkça doğrulanan ayetler, anlamı ve bağlamıyla Dua bölümüne bağlanır; her ayet zorla duaya dönüştürülmez.
Kaynaklı dualar →Üç adımda çalışın
- Arapça metni ve meali yavaşça okuyun.
- Kelime tahlilinde tekrar eden kökleri inceleyin.
- Önceki ve sonraki ayetle kurduğu bağı not edin.